La respuesta está en una sola palabra: REPRESIÓN
Sí, lo has leído bien. Muchos monjes budistas, incluidos los budistas tibetanos, contraen diabetes. Pueden ser almas muy evolucionadas, con años de meditación y prácticas espirituales en su haber, pero tampoco pueden escapar del sistema inmune del cuerpo que no será engañado con represión, ¡sino que necesita expresión!
Bondad amorosa: una de las principales enseñanzas budistas es practicar la bondad amorosa hacia el enemigo; ellos dicen amar a tus enemigos y perdonarlos. Así que básicamente es una represión de la ira hacia el enemigo y saltar a la bondad amorosa de inmediato. Pero cuando esto se hace intelectualmente, el sistema inmune reacciona produciendo endorfinas en el cuerpo, que son morfinas naturales, es decir, entumecen sustancias similares que afectan el metabolismo de la glucosa. A largo plazo, el cuerpo tiene muchas endorfinas, lo que aumenta el nivel de glucosa y disminuye la producción de insulina, por lo que se contrae la Diabetes Tipo 2. No solo eso, esta es también una forma de derivación espiritual, donde uno salta directamente a la etapa de perdón y amorosa bondad sin sentir primero la ira. Es como si estuvieras diciéndote a ti mismo: “He perdonado a mi enemigo” y tu cuerpo se va, ¡sí, claro! Cuando dices: “Ya no quiero sentir ira”, el cuerpo libera endorfinas, que es un anestésico natural. Esencialmente, el sistema inmune no puede ser engañado. Para entender esto mejor lea mi artículo titulado, la ira está bien, pero ¿por qué? Los chinos han cometido muchas atrocidades contra los tibetanos a lo largo de los años. Uno puede enviar bondad amorosa, pero a menos que se den cuenta de que están enojados ya menos que expresen esa ira, el sistema inmune no comprenderá ningún tipo de alegría o compasión. Son especialmente represivos de su enojo. Para tratar la diabetes es para lidiar con su enojo. Estamos constantemente enviando señales al sistema inmune. Las endorfinas son como los narcóticos. Demasiado en el cuerpo significa que estás reprimiendo cosas en tu vida.
Si bien la espiritualidad oriental y el budismo tienen muchas cosas que enseñar al mundo occidental, también tienen mucho que aprender de la ciencia occidental. El condicionamiento cultural tiene un gran impacto en nuestro comportamiento; por ejemplo, lo que creemos que es correcto o incorrecto, qué podemos expresar o no, qué creencias valoramos, qué tradiciones nos mantenemos cerca, qué costumbres valoramos más, etc. La espiritualidad también depende de la cultura. Es por eso que hay una gran diferencia en los principios y prácticas espirituales entre los mundos oriental y occidental. Los estudios han demostrado que la cultura es, de hecho, más poderosa que los factores genéticos cuando se trata de enfermedades. Uno puede estar predispuesto a una cierta enfermedad debido a la herencia o los genes, sin embargo, el hecho de que esa persona realmente padezca esa enfermedad depende mucho de su salud emocional, sus sistemas de creencias y la cultura que está navegando. Es todo cultural. La biología es cultural. La medicina es cultural. La espiritualidad es cultural. La hipertensión, por ejemplo, no tiene nada que ver con el estrés. Es emoción reprimida. Nuestros pensamientos y emociones afectan más al sistema inmunológico, al sistema nervioso y al sistema endocrino que a factores genéticos o biológicos.
El Dr. Mario Martínez, el famoso autor del Código Mente-Cuerpo, ha realizado una extensa investigación sobre monjes budistas y monjes católicos, y sus estudios revelan verdades fascinantes sobre la conexión mente-cuerpo. Mientras que muchos budistas tibetanos tienen diabetes, muchos monjes y monjas católicos sufren de problemas de próstata y ovarios, cáncer de cuello uterino, etc. debido a la supresión sexual. Él continúa diciendo que intelectualizar estos conceptos de bondad amorosa, perdón, etc. no funcionan. Al contrario, encarnarlos primero estando dispuestos a sentir nuestras emociones difíciles en nuestros cuerpos y luego procesarlos para liberarlos de nuestro sistema es un enfoque mucho más saludable. También habla de epigenética y de cómo nuestros genes interactúan constantemente con el medio ambiente. Nacemos con nuestros genes, por lo que creemos que si nuestros padres tuvieran una determinada enfermedad con disposición genética, la obtendríamos también. Pero no es como eso; depende más de lo que hacemos con nuestras vidas y cómo procesamos nuestras emociones. El sistema inmune no es un protector, sino un confirmador de la conciencia que le presentamos. Por lo tanto, si cambias tu consciencia, cambias tu sistema inmune. Sin embargo, no puede ser intelectualizado. Tiene que ser un proceso mente-cuerpo para integrar la consistencia. Si tienes una conciencia indefensa, tienes un sistema inmune sin poder y la conciencia empoderada tiene un sistema inmunológico empoderado. ¡Las enfermedades son más fáciles de tratar que el temor que tienes de salir de la enfermedad y tener que hacer lo que tendrías que hacer sin la enfermedad!
Para explicar esto más, deseo hacer un análisis entre el mundo físico y el espiritual. La humanidad siempre ha intentado resolver los enigmas más grandes del Universo y de la vida misma, ha buscado respuestas a las preguntas más relevantes de la vida, saberlo todo, sin embargo, una vida no es suficiente para desentrañar todos los misterios del Universo. Si bien somos seres físicos, nuestra verdadera naturaleza es espiritual, etérica, intangible, como la mente que no se puede ver, pero sabemos de su existencia. El cuerpo es una manifestación física de la mente. Entonces, cualquier inquietud en la mente se mostrará como una enfermedad en el cuerpo, porque el cuerpo literalmente reacciona a la mente. Pensamientos, creencias, miedos, ansiedad, preocupación, estrés son todos los idiomas de la mente. La mente usa estas herramientas para navegar por la vida y el cuerpo simplemente sigue los dictados de la mente. Las emociones son un proceso mental. Las emociones son la clave para informarnos que algo está sucediendo en el cuerpo. Y nuestro sistema inmune responde a las emociones. 
Ahora, es muy bueno saber sobre las realidades espirituales de nuestra existencia, conceptos como que todos somos uno, el amor es la respuesta final, la alegría es lo que queremos experimentar, etc. Sin embargo, cuando estos principios se utilizan para eludirnos a nosotros mismos y escapar nuestros propios sentimientos incómodos que es cuando se vuelve contraproducente. Para aprender más sobre esta lea, comprender la negatividad y su propósito.
Si bien es genial ingerir algún tipo de prácticas espirituales en nuestras vidas como la meditación, la visualización creativa, el pensamiento positivo, el yoga, etc. definitivamente no se recomienda suprimir nuestros deseos o reprimir nuestras emociones difíciles. Ese tipo de práctica sería más perjudicial que beneficioso a largo plazo. Abrazarnos a todos nosotros y expresar nuestras verdades es una forma más rápida de auto-realización que la negación de nuestras expresiones internas. Canalizar nuestros deseos o enojo hacia actividades más creativas es una buena práctica, como expresarlos a través del arte, compartir con un amigo dispuesto, no aislarnos en nuestros momentos difíciles, estar dispuestos a sentir que son mucho más saludables que las prácticas rígidas del celibato. No puedes decirle a alguien que salga de su negatividad. Mejor escúchelos, para que puedan pasar la fase más rápido. Olvida toda la perfección y la bondad. Si quieres mantenerte vivo y saludable, debes ser auténtico. 
Auténtico para ti y para los demás. Muchas enfermedades y sus síntomas son reversibles. Pero tenemos que estar dispuestos a procesar los factores emocionales que nos conducen a las enfermedades en el primer lugar. Quizás amenazará las relaciones de apego, o requerirá un cambio de carrera que nos está chupando la vida, o tal vez eliminará a ciertos vampiros de energía de nuestras vidas, pero tales cambios nos llevarán a una mayor auto-conciencia. Tu ocupación te ocupa, pero el proceso de la vida te actualiza. Entonces pregúntese, ¿en qué área de su vida no está diciendo, no? Incluso si eres muy evolucionado, ¿qué estás reprimiendo? Usualmente es en las áreas de trabajo o relaciones personales. Y trabaja en esas áreas. Di ‘no’ cuando quieras. Por lo general, la represión se debía a que algunas de sus necesidades no se cumpliero. Por lo tanto, trate de satisfacer esas necesidades primero, antes de que pueda elevarse en la escala vibratoria de las emociones de ‘sentirse bien’. El proceso de la vida en sí mismo es hacia un mayor auto-conocimiento, auto-realización. Tenemos que estar dispuestos a ser amables con nosotros mismos primero, antes de poder ser amables con los demás o recibir amabilidad de los demás. Lo mismo ocurre con el amor, el perdón y otras emociones vibratorias más elevadas.
La vergüenza, la culpa y los sentimientos de abandono son los principales factores que conducen a enfermedades crónicas y terminales. Y tenemos que trabajar a través de estos aspectos de nuestra conciencia. Por lo general, estos sentimientos provienen de un trauma infantil sin resuelto. La personalidad del cáncer, por ejemplo, es una personalidad complaciente, que se abandona a sí misma y que agrada a las personas. Esto puede tener una base en la infancia cuando nuestros padres no tuvieron tiempo para nosotros, o rechazaron nuestras emociones, así que aprendimos a enfrentarnos rechazando nuestras propias emociones, cuando no valoraban nuestros sentimientos ni le daban importancia a nuestras emociones y nos culpaban indirectamente por su miseria; así desarrollamos la vergüenza para nosotros mismos y porque necesitábamos su amor y afecto por nuestra supervivencia, intentamos complacerlos siempre y, por lo tanto, aprendimos a reprimir nuestros sentimientos y tal comportamiento continuó hasta la adultez, como una personalidad que agrada a las personas.
El Dr. Martínez habla sobre el tipo de ira justa que en realidad es buena para el sistema inmunitario. Si, por ejemplo, ves que alguien es violado, que alguien roba la inocencia, quieres proteger a esa persona. En cambio, si dices: “oh, soy uno con el universo, así no me enojaré”, en realidad estás cometiendo un crimen. La protección contra la hostilidad es un acto de no hostilidad. Escuche esta conferencia muy esclarecedora de él en inglés, descubriendo los principios budistas más profundos en el video arriba, ya que enfatiza la encarnación en lugar de intelectualizar cualquier cosa, para el caso.
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